إنشاء أعمال فنية لتحفيز مناقشة المناخ

EC - الاستدارة هي ما يميز "مخلوقاتك". لماذا هذا الاختيار؟ ربما لأن الشكل الدائري يلمح إلى فكرة دورية العمليات في جميع مجالات الواقع الرئيسية، من الطبيعة والتاريخ إلى الوجود الإنساني؟ في الواقع، كان العديد من المفكرين والفنانين يؤمنون بـ “العودة الأبدية” منذ العصور القديمة، وفي الآونة الأخيرة، في مواجهة التطورات الجديدة في الديناميكا الحرارية التي تنطوي على الموت الحراري للكون، أعاد فريدريك نيتشه تشكيل الفكرة بطريقته الخاصة. يقول المقطع الشهير من The Gay Science: "إن الساعة الزجاجية الأبدية للوجود تنقلب رأسًا على عقب مرارًا وتكرارًا وأنت معها، يا ذرة من الغبار!". كما أبدى الرسام إدفارد مونك وجهة نظر قاتمة مماثلة، يرمز إليها بزهرة اللفاح، أو "زهرة الدم"، الممثلة في لوحته "زهرة الألم". وفي الوقت نفسه، يقول البعض، من خلال دمج قانون لافوازييه: "لا شيء يخلق، لا شيء يدمر، كل شيء يتحول" هذه الصيغ الفلسفية/الفنية تعبر عن حب القدر، وحب القدر، وحب الحياة الذي يتكرر بلا حدود. بحد ذاتها. هل تدرك أي معنى في هذه الروابط؟

AJH - نعم حب القدر، لم أفكر في لفاح إدوارد مونش بهذه الطريقة من قبل. نعم بالطبع هو اعتقاد بالنسبة لي بأن لا شيء يموت أبدًا، إنها مجرد طاقة تنتقل من شكل أو مكان إلى آخر. مبدأ أساسي للكون. مع الخسارة أو الألم، كل ما تشعر به في داخلك يمكن أن يتحول. بالطبع، إنه موضوع قوي مترابطة في عملي وموضوع تم استكشافه عبر تاريخ الفن. إن استكشافها يمكن أن يؤدي بالفعل إلى مسارات غير مدروسة واستنتاجات مؤلمة. أو يمكن أن يتحول إلى حيوية متجددة من خلال مصير عملك ودائرته التي لا تنتهي، بالنسبة لي تعريف نجاحي هو الوقت.. الوقت لإكمال العمل وإنصافه.

في أعمالي في التصوير الفوتوغرافي التناظري، أنا متحمس لاحتمال الحصول على صورة نقية، لم تمسها بمجرد كشف الصورة؛ يتم تحرير كل شيء كثيرًا هذه الأيام؛ الخلود لا يأتي إلا من النقاء.

لا تتعلق هذه الأعمال بالمشاعر البسيطة التي تنتقل إلينا كل يوم، بل هي المشاعر الخالدة والمتكررة التي يفكر فيها جميع الكائنات حول الموت والشجاعة والنشوة. أريد أن تنقل هذه الأعمال إليك هذه المشاعر بوضوح مطلق. لتجميد الساعة الرملية المقدرة لفريدريك نيتشه فقط للحظة واحدة مثالية لالتقاط هذا الإحساس بالتعبير في أنقى صورة ممكنة.

ربما تقترب الرمال من خلفك، لكنك تضيع وقتك في النظر إلى الوراء، فأنت لا تتحرك في هذا الاتجاه.

EC - في حين أنه وفقًا للنظريات السائدة - التمزق الكبير، أو التجميد الكبير، أو السحق الكبير - فإن الشمس والأرض والكون محكوم عليهم بالاختفاء على أي حال، إلا أن عالم فيزياء مهم واحد على الأقل، آلان جوث، يحمل فرضية أكثر "تفاؤلاً". أي أن العملية التي أعطت الحياة للكون الذي نعيش فيه قد تبدأ من جديد. ولكن بطريقة أو بأخرى، على أية حال، فإن هذه الطبيعة وهذا العالم المادي الذي نعرفه سوف يتلاشى عاجلاً أم آجلاً إلى العدم. من منطلق معرفتي باهتمامك البيئي النابع من قلبك، والذي تم نقله أيضًا في عملك، أتساءل عما إذا كان الوعي اليقظ بأن كل شيء سيستمر في الوجود في شكل جديد يتوافق مع النضال من أجل الحفاظ على البيئة الحالية أم أنه يعمل ضدها، مما يضعف قدرتنا على الحفاظ على البيئة. القوات. أود أن أعرف رأيك.

AJH - إنه سؤال مثير للاهتمام تطرحه، وهو ما إذا كانت تدخلاتي لحماية التيار تؤثر في الواقع بشكل سلبي على المستقبل المقترح. النظرية موجودة لكي يترتب على العقل المضطرب التفكير في مثل هذه الأفكار. ولكن بعد ذلك أتذكر جمال الأحداث الطبيعية وكيف تتكشف، وأحيانًا تكون لها نتائج رهيبة على المدى القصير، مثل حرائق الغابات أو الفيضانات العميقة؛ ولكن بعد ذلك تأتي موجة من الحياة خلفها مباشرة. هذه الأحداث الطبيعية تتكشف دون تدخل بشري. إنها مجموعة أخرى كاملة من الديناميكيات للنظر في أرضية الغابة المليئة بالبلاستيك أو غيرها من المخلفات أو الأنهار التي تغمرها الفيضانات ميتة بسبب التلوث الناجم عن استنفاد الأكسجين أو النفايات الكيميائية الذائبة والمخلفات العائمة. هذه ليست أحداثًا طبيعية، ولا تتوافق مع الأحداث العالمية، وهي في الواقع تضعف قوانا وتجربتنا مع انقراض الأنواع وظهور المناطق الحمراء داخل بيئتنا في كل مكان، وهي أماكن شديدة السمية بحيث لا يمكن الذهاب إليها. لا تقع ضمن نظريات التمزق/الانفجار/التجميد الكبير على الإطلاق.